人去世后身后事的风俗

因为我国的情况比较复杂，每个地方的风俗习惯都不一样，有的地方风俗甚至反其道而行，这个反其道而行不是指的天道，而是指某一样事情在其他地方是绝对不能做的，而在这里是必须要做的事。所以在这里就以我的家乡重庆来说一说吧，石桥铺殡仪馆如果有说漏的事情也欢迎大家评论区补充。

首先，人在去世后就是净身穿衣（寿衣），净身指的是用白酒和白毛巾擦拭故人的遗体，起到一个简单的消毒作用，对于还活着的人来说触碰遗体还是有一定的忌讳，哪怕去世的是自己的至亲。然后就是穿衣，在以前一般穿衣都是自己的子女给故人穿衣的，现在一般都是专人来完成这项工作，以前净身穿衣是人快去世的时候需要做的，现在基本都是在人去世后再做了，在农村还要烧落气钱，落气钱和净身穿衣基本是同步的，落气钱在现在的城市里面基本没有这个事儿了。

然后根据自己子女住址或者亲戚朋友比较集中的地方选择殡仪馆，运送遗体到殡仪馆的途中撒买路钱，买路钱这个事儿由于是撒在公路中间，会对环卫工人造成安全隐患，安福堂殡仪馆建议少撒或者不撒，在农村这是必不可少的，现在的城市里面有的已经去掉这个环节了。

到达殡仪馆后根据自身的经济条件和亲戚朋友的多少再选择合适的吊唁厅堂，待灵堂搭建好后通过仪式迎灵进入厅堂，将遗体放入准备好的冰棺中，接下来就是守灵了，再农村一般就开始超度法事了，现在大部分都是假三天，有的地方会根据下葬的时间会多停放几天，时间长的可能停放半个月，这种情况一般很少发生。

再守灵期间需要家属完成以下简单的仪式，上香，每个前来吊唁的亲戚都应该到灵前上香，重庆主城这个环节也基本取消了，在吊唁厅里面不能烧香，有的殡仪馆会在特定的地方烧香烛钱纸，上香一般都是至亲才做的事情了。长明灯，以前都是菜油点灯，现在基本都是蜡烛了，有的还是电子蜡烛。供盒仪式，农村没有这个仪式，一日三餐的供饭仪式。现在的花圈也不用烧了，都是租用的，厅堂里面一般都包含了10-20个花圈，这是给家属准备的，其他人一般都是另外租用。

现在主城基本没有超度法事一说了，在区县还是可以做超度法事的，现在主城区能做的就是开路，大开路和小开路，一旦开路了就要烧灵，所以现在做开路的都很少，开路后会有路引，下葬时要烧的。说实话现在在主城守灵，家属的事情很少，主要就是把亲戚朋友陪好就行了，所有事情都有专人安排，不像农村，办一场丧事下来，把家属累得够呛，都是脚不沾地那种。

最后就是按照选好得吉日吉时出殡火化就行了，说实话现在吉日就算了，只能看个吉时。火化后就根据家属的时间选择大葬日下葬就可以了。还有一个重要事情就是烧七，头七到七七，百期，周年，三年，三年烧完后整个丧事才叫完了。不过现在为了简化流程，从头七到七七都是一次性完成，也有家属事分开完成的，都很少了。下葬后还有复三望坟等，复三正确做法是下葬后的第三天，现在公墓销售员为了做业务就把复三的日期改成火化后的第三天了。

以上就是我们家乡的我能像到的所有风俗了，不够细致但也到差不差了。

青绿兰全流程殡葬服务